lunes, 30 de marzo de 2009

Radio bizcocho

Presento mi segundo podcast. Retomo la lista del fundamentalismo ateo.


Ya me gustó eso de los podcasts. Si quieren escuchar algo en particular los invito a que lo comenten.

Queda de ustedes:

TORK: Bizcocho de Montecristo. Año 2009 E.C. - 10 E.E.

sábado, 28 de marzo de 2009

El Hombre y lo Sagrado (comercialote)

Alguna vez comenté lo necesario que resulta el estudio del fenómeno religioso para entender muchos de los sucesos, actitudes y procesos históricos a nuestro alrededor. El estudio de marras resulta indispensable si pretendemos emitir juicios acerca de nuestra realidad con mayor precisión sin caer en juicios y reflexiones baratas y en los consabidos lugares comunes propios de gente mediocre.

Todo esto sale a colación por lo siguiente:

Extiendo a toda la comunidad bloguera y a los lectores en general radicados en el D.F. y anexas (aunque si alguien de otras latitudes puede lanzarse será bienvenido) a que le caiga al XIII ciclo de conferencias El Hombre y lo Sagrado con el tema Religión, sociedad y política. Dicho ciclo se realizará semanalmente del 22 de abril al 14 de octubre (lo que también lo vuelve una prueba de resistencia) en el Centro Cultural Isidro Fabela, en San Ángel.

Si a alguien le interesa puede descargar aquí el archivo donde viene toda la información acerca de las ponencias, los conferencistas, la dirección de la sede y otros datos que deseen. Es más, como atractivo extra, este bizcochito que se dirige a ustedes estará en calidad de vil cadenero de antro y haciendola de "socioservidor" (Sidurti dixit) de modo que, si quieren alguna otra información pueden escribir a bizcochodemontecristo@gmail.com y ahí les contesto sus dudas (no, no hago privaditos, pero sí doy autógrafos).

Ojalá se animen a ir. La neta vale la pena hasta para los no-creyentes, que en una de esas podrán aprender algo más que los pinches reniegos obsoletos contra la religión y para que al menos sepan contra lo que están renegando.

Queda de ustedes:

TORK: Bizcocho de Montecristo. Año 2009 E.C. - 10 E.E.

jueves, 19 de marzo de 2009

Otra de marchas

Continuando con mis clásicas chaquetas mentales a las que los tengo acostumbrados les platico lo siguiente:

En los últimos días Se ha estado hablando mucho de un acontecimiento a gran escala llamado Marcha Mundial por la Paz y la No Violencia®, que pretende recorrer durante 3 meses, es decir, del 2 de octubre de 2009 al 2 de enero de 2010, una gran parte de este mísero planetita en aras de buscar unirse a una sola voz y pugnar por la paz y el desarme; es un llamado a los gobiernos para que, en vez de estar rompiéndose la madre, destinen recursos a combatir el hambre de los pueblos más jodidos y procuren una mejor convivencia entre los seres humanos.

Ateísmo desde México se ha unido a la iniciativa y participará activamente en la Marcha.

Aquí es donde uds. se preguntan ¿No será que al pinche TORK ya se le brincó la cadena y ahora anda apoyando las marchas?

¡Pues ni madres!

Quienes no conozcan mi punto de vista respecto a las marchas y los plantones regrésense a leer mis entradas ¿Orgullo ateo?, Hablando de marchas y Ya marché. Aquí los espero.

Quienes ya los hayan leído espérense a que los demás terminen, no sean hojaldras.

¿Ya?

Orale pues. Seguimos.

Resulta que esta marcha es otro ejemplo de ese pensamiento mágico que tenemos ensartado entre ceja y ceja, ese que hace creer que con exigir se va a lograr algo. Es ese mismo pensamiento mágico que, durante décadas, ha hecho marchar a chingo mil grupos que tienen chingo mil problemas y exigen a chingo mil gobiernos por chingo mil soluciones y que creen que, sólo por el hecho de ser muchos y hacer bola, su poder es grande y lograrán satisfacer sus demandas.

¿Les suenan las siguientes expresiones?:
  • "Se ve. Se siente. El pueblo está presente"
  • "El pueblo unido jamás será vencido"
  • "Este puño sí se ve"
  • "Si no pueden renuncien"
  • "No está solo"
  • "Voto por voto"
  • "Ni una muerta mas"
Y un reputamadral más que seguro uds. se saben mejor que yo.

Vamos a analizar la información que se muestra en la página principal de la marcha Mundial por la Paz y la No Violencia®:

Por qué

Porque el hambre en el mundo puede resolverse con el 10% de lo que se gasta en armamento. ¿Podemos imaginar cómo sería si se destinara el 30 o el 50% para mejorar la vida de la gente, en vez de aplicarlo en destrucción?

Porque eliminar las guerras y la violencia representa salir definitivamente de la prehistoria humana y dar un paso de gigante en el camino evolutivo de nuestra especie.

Porque en esta aspiración nos acompaña la fuerza de las voces de cientos de generaciones anteriores, que sufrieron las consecuencias de las guerras, y cuyo eco sigue escuchándose hoy en todos los lugares donde siguen dejando su siniestra estela de muertos, desaparecidos, inválidos, refugiados y desplazados.

Porque un "mundo sin guerras" es una propuesta que abre el futuro y aspira a concretarse en cada rincón del planeta en el que el diálogo vaya sustituyendo a la violencia.


A todísima madre y completamente de acuerdo. Los reclamos son justísimos. Las demandas son de elemental dignidad humana y es lo mínimo a lo que puede aspirar una persona que quiera vivir sin temor.

¿Dónde está el problema? Sigan leyendo:

¡Ha llegado el momento de hacer oír la voz de los sin-voz! Millones de seres humanos piden por necesidad que se acaben las guerras y la violencia.


¿Y eso qué? ¿Ya porque esos millones lo piden se podrá realizar?

Podemos conseguirlo uniendo todas las fuerzas del pacifismo y de la no-violencia activa del mundo.

¿Nomás con eso? ¿No hará falta algo más?

Antes de seguir quiero dejar algo en claro en caso de que haya algún tarolas que no haya entendido: No estoy en contra de un movimiento de esa naturaleza ni estoy a favor de la guerra. Las causas que los impulsan (y muchas otras causas sociales) son justas, es un reclamo válido y no dudo de la buena intención de quienes se adhieren a ellas de buena fe. Son las estrategias las que están mal, las que no funcionan. Así que comentarios del tipo "es que no quieres la paz" o "eres un pinche apático" se los pueden ir metiendo por donde les quepan.

Sigamos con el manifiesto:

Quién participa

La marcha es una iniciativa de “Mundo sin guerras, organización internacional que trabaja desde hace 15 años en el campo del pacifismo y la no-violencia.

Sin embargo, la Marcha Mundial se construirá entre todos. Está abierta a la participación de toda persona, organización, colectivo, grupo, partido político, empresa, etc., que comparta la sensibilidad de este proyecto. Así pues, no se trata de algo cerrado, sino de un recorrido que se irá enriqueciendo gracias a las actividades que se pongan en marcha según las distintas iniciativas.

Por eso invitamos a la participación activa, a que cada cual aporte su creatividad al paso de la MM por cada lugar, en una convergencia de múltiples actividades con cabida de todo aquello que la imaginación sea capaz de concebir.

Los canales de participación son múltiples, destacando la participación virtual en la MM a través de Internet.

Es una marcha de la gente y para la gente, que pretende llegar a la mayoría de la población mundial. Por esto se convoca a todos los medios de comunicación para que difundan esta vuelta al mundo por la Paz y la No-violencia. (énfasis mío)


Otras 3 metidas de pata:

1. Repito lo que he dicho en entradas anteriores: La pretensión mundial es pensar a lo grande, en macro. Y pensar a lo grande es estar vencidos desde antes; hay que pensar en micro. Si pensamos en una marcha mundial y que con eso vamos a romper esquemas y paradigmas le estamos haciendo al pendejo. Pero si pensamos en 4 gatos con la necesaria labor de proselitismo para que se vayan multiplicando estos grupos pequeños, eso es factible, eso sí lo entiende un individuo.

2. Los pinches medios. Los grandes dueños de medios electrónicos alrededor del mundo sólo se cargan del lado que apoye sus intereses. No es gratuito el título de prensa vendida. Tan sólo recordemos el lindo papel de CNN cuando los avionazos a las Torres Gemelas, la criminalización de la protesta social o la gran difusión en México a las marchas contra la inseguridad. Quizá haya comunicadores que, de buena fe y buena voluntad se sumen a la marcha, pero eso no es nada. Los dueños son los que determinan. Presuponerles buena fe es también estar desde antes vencido.

3. Los participantes. Junto a personalidades que de buena fe se han involucrado y cuyas trayectorias los avalan, como Eduardo Galeano, Noam Chomsky o Ariel Dorfman, desfilan otros como Juanes o el tan ya desacreditado Dalai Lama, que a leguas se ve que sólo buscan sumar puntos y quedar bien con sus fanáticos.

Qué se va a hacer

A su paso por las ciudades se realizarán todo tipo de foros, encuentros, festivales, conferencias y eventos (deportivos, culturales, sociales, musicales, artísticos, educativos, etc.), que se irán organizando según surjan iniciativas en cada lugar.

En estos momentos se cuenta ya con cientos de proyectos que personas y organizaciones han puesto en marcha.


De acuerdo hasta cierto punto. La realización de actividades deportivas y culturales siempre será bien recibida. Aunque una marcha mundial no es necesaria para llevarlas a cabo.

Para qué

Para denunciar la peligrosa situación mundial que nos está llevando hacia las guerras con armamento nuclear, un callejón sin salida y la mayor catástrofe humana de la historia.

Para dar voz a la mayoría de los ciudadanos del mundo que no están a favor de las guerras ni de la carrera de armamento. Todos sufrimos las consecuencias de la manipulación de unos pocos porque no damos una señal unida. Es hora de que cada uno muestre su postura, su rechazo.

¡Une tu señal a la de muchos otros y tu voz tendrá que ser escuchada!

Para lograr: la desaparición de las armas nucleares; la reducción progresiva proporcional de armamento; la firma de tratados de no agresión entre países; la renuncia de los gobiernos a utilizar la guerras como medio para resolver conflictos.

Para poner en evidencia otras múltiples formas de violencia (económica, racial, sexual, religiosa…) escondidas o disfrazadas por los que las provocan, y para proporcionar a quienes las sufren un cauce para hacerse escuchar.

Para, de la misma manera que ha sucedido con la ecología, crear conciencia global de la necesidad de una verdadera Paz y de repudio hacia todo tipo de violencia.

Aquí es a donde quería yo llegar.

Ésta es la exigencia de la que tanto he hablado y la razón por la que digo que los movimientos de esta naturaleza se van al carajo con todo y sus buenas intenciones. Tomo una parte: ¡Une tu señal a la de muchos otros y tu voz tendrá que ser escuchada! ¿No es lo mismo que esas pendejadas de ¡Únete pueblo! y que nunca han servido?

Muchísimos movimientos sociales han razonado de una forma que las ha llevado al traste: Creen que solamente con la razón, la ley y el apoyo popular van a gana. ¿Pero qué creen? Los gobiernos y los poderosos oponen otro razonamiento que sí les ha servido: el poder político y económico armados. Punto.

La marcha es sólo una muestra de elementos. Es como el desfile previo a la guerra. Su función sólo es la de crear conciencia de una situación o un problema determinado. Sólo es un "miranos, aquí estamos". El pedo es que se le ha quitado esa función y se le ha convertido en la solución. Se le ha convertido en un conjuro para solucionar nuestros males, equivalente a sacar el santito para que llueva y a la procesion a la Basílica para lograr un milagro. Es, válgase la paradoja, un conjuro ateo.

En el caso concreto de esta marcha: hablan de diversas actividades para la realización de sus objetivos, pero inmediatamente después sacan su santito para que llueva. Como si los gobiernos y los combatientes dijeras: "Ay no mames. Ya nos hicieron una marcha. ya vamos a pararle". Buscan marchas para exigir firmas de tratados de paz... ¿Y? ¿Cuántos tratados de paz se han firmado en la historia? ¿Cuántos se han cumplido?

Otra: La renuncia a la guerra como método. Ya me imagino a los gringos renunciando a su principal sostén económico nomás por unos manifestantes.

Al igual que con la ecología... ¿qué carajos significa eso?

Para darle voz a los ciudadanos del mundo que no están de acuerdo con la guerra... ¿Y luego?

Y así puedo seguirme.

¿Qué hacer en esos casos? Organización, pero no de muchedumbre, sino a lo micro, grupos pequeños, pero un chingo de grupos. Los Alcohólicos Anónimos lo han hecho y les ha funcionado.

Queda de ustedes:

TORK: Bizcocho de Montecristo. Año 2009 E.C. - 10 E.E.

domingo, 15 de marzo de 2009

Thunderbizcocho


Aquí viene la parte en la que el autor del blog (o sea yo) se disculpa con sus lectores por no actualizar, que sabe que se ha comprometido con el blog etc etc etc. ¿Pero saben qué? La neta es que no he actualizado porque tengo mu-chí-si-ma hueva, así de simple. Temas para escribir me sobran:
  • Mis disertaciones sobre el diablo.
  • Mis teorizaciones sobre el ateísmo.
  • Los pedos en los que me he metido por mis ideas.
  • Hasta les iba a poner una encuesta para que me dijeran de qué quieren que escriba. Como en estos días nadie ha comentado esa la dejo de lado
Así que dejo todo eso y les hablaré de otra cosa:

Una vez, con el pretexto de platicarles mi afición a Superman, les presumí un paquete de discos que adquirí. Pues otra vez les presumo de otro paquete que me encontré. Igual que la vez anterior, también ahora brinqué como puberta de club de admiradores en la firma de autógrafos de su estrella favorita ante esto:



La serie completa de los Thundercats

Un paquete que consta de 24 discos 24 con la totalidad de los episodios de la serie, un total de 130, y si tomamos en cuenta que cada episodio dura alrededor de 20 min., más algunos extras que ya les comentaré, estamos hablando de mas de 40 horas de material para ver y disfrutar.

La idea de hacer esta entrada me la dio el comentario de Tazy, quien cree que los nacidos en los ochenta son los que dominan y en su argumentación revuelve productos ochenteros y noventeros. Y como apela a las emociones al hablar de lo que disfrutamos en aquellos años, con ese criterio puedo decir libremente que, si a esas vamos, los que nacimos en los setentas podemos recordar mejor los programas que menciona, y que incluso muchos de ellos nos tocaron ya mayores y, o los despreciamos abiertamente o los disfrutamos en un mayor nivel de lo que ellos lo hicieron.

Los Thundercats (o Felinos Cósmicos) fueron un fenómeno que, por lo menos en nuestros lares, alcanzó grandes dimensiones y millones de turulatos como yo estuvimos pegados a la trama y gritamos "¡Thundercats Hooooo!". Paradójicamente, al buscar material para esta entrada (el chingado "estado de la cuestión"), la información a la mano es mínima y se reduce a la nostalgia de cabrones como yo y otros. Incluso la información en wikipedia es, aparte de escasa, en algunas partes errónea. Cuando me encontré con este blog me desilusioné un poco, pensando en que ya me habían ganado. Cuando lo ví noté que toda la información estaba sacada de la wiki (o el dueño del blog escribió la wikientrada, quien sabe) y me reanimé.

En fin, entremos en materia:

Los Felinos Cósmicos salen del coco de Ted Wolf en 1983, pero es hasta 1985, cuando Jules Rankin Jr. y Arthur Bass (la famosa productora Rankin-Bass) compra los derechos para emitirse y hasta 1986 que nos llega la serie por acá. Yo tenía 8 años y vi la serie desde que empezó, volviéndome admirador desde el principio. La premisa es simple y clara: Un planeta distante llamado Thundera explota sin razón aparente (aunque después se explica esa razón), la casta nobiliaria logra escapar y llegar a un planeta distante al que llaman Tercer Planeta (Third Earth), que es nuestro planetita Tierra en un futuro muy distante, eso lo sabemos porque, aparte del nombre, hacen alusiones a Egipto, al Japón, a México e incluso a Italia. Y en ese planeta se enfrentan a sus enemigos los Mutantes, a Mumm-Ra, a los Lunataks y otros villanos. Después su planeta se regenera y regresan, pero allá se enfrentan a otros peligros.

La serie consta de 125 episodios mas una película para video que, cuando se transmitió, se dividió en otros 5 episodios, dando un total de 130, divididos en 4 temporadas (aunque en el paquete de discos y en la wiki dicen que fueron sólo 2). Y los finales de cada temporada están bien definidos.
  • La primera termina con la derrota de Mumm-Ra en las pruebas de unción de Lion-O
  • La segunda con la Venganza de Buitro.
  • La tercera termina con el exilio de Mumm-Ra del Tercer Planeta.
  • La cuarta termina con la derrota de Pyron en el Libro del Augurio.
Ahora las obligadas presentaciones de personajes que ya conocemos:

Lion-O/LeonO: Señor de los Thundercats. Un chamaco de 12 años que hace un viaje de su planeta al nuestro. Ese viaje dura 10 años y, por alguna razón, su cápsula de suspensión no funciona, llegando a nuestro planeta como un adulto. Es notoria su paulatina maduración conforme transcurre la serie, llegando a envejecer antes que el resto de sus compañeros por culpa de Mumm-Ra. Su voz en español en las primeras temporadas la hace el pesado de Victor Trujillo, pero aunque me cae bien pinche gordo, he de decir que aquí hizo un muy buen trabajo



Jaga: Mi favorito. Señor de los Thundercats antes que Lion-O y maestro y mentor de éste. Un viejo sabio que sacrifica su vida para que los Thundercats lleguen al Tecer Planeta, negándose a viajar en suspensión y pilotando su nave hasta donde sus fuerzas se lo permiten. Muere de viejo, pero contínuamente se aparece a Lion-O para seguir aconsejándolo. Siempre he pensado que ese recurso lo sacaron de Star Wars cuando Obi-Wan Kenobi se le aparecía a Luke.







Tygra/Tigro: Tranquilo y callado. Arquitecto que diseña el cubil. Posee ademas poderes mentales que ya quisieran muchos para-anormales. En un capítulo se dice que su debilidad es que no puede nadar (y de ahí lo sacó la wiki), pero en otro episodio se le ve nadando tan tranquilamente. Los Mutantes lo tuvieron como escribano hasta que Lion-O lo sacó.

Cheetara: El primer símbolo sexual del grupo. Corre a velocidades encabronadas, aunque sólo puede mantener su más alta velocidad durante 4 km., no obstante se sabe que una vez corrió 80 km. en sólo unos instantes. Posee además un sexto sentido (que también quisieran los para-anormales). Víctima de los Mutantes anda después resentida con Lion-O.





Panthro: Ingeniero (pobrecito). Es quien construye cuanto aparato presumen los Thundercats. Bueno para repartir putazos y además posee un arma que toooooodos los que fuimos niños en esa época queríamos: Unos chacos. A éste le parte la madre el mismo Mumm-Ra y lo manda de macuarro.



Felina y Felino/Wilykit y Wilykat: Los más jóvenes del grupo. Muy competentes aunque, siendo niños se metían en pedos de los que luego había que estarlos sacando. Sus armas eran cápsulas con muy diversos trucos. Durante 5 años fueron esclavos de Mumm-Ra y cuando escaparon Felina se reintegró a los Thundercats y Felino vagó por 15 años al sentirse traidor.















Snarf
: El tío Osberto. Niñero de Lion-O y cuasi-mascota del grupo. Aunque su apariencia es engañosa, ya que cuando se requiere tiene muchos güevos y ha tomado la iniciativa cuando sus compañeros han fallado. Es además el cocinero del grupo. Siempre ha estado con los Thundercats y ha envejecido junto a ellos.











Y a partir de la segunda temporada el cuadro se completa con:

BenGali, Pumyra/Pumara, Linx-O y Snarfer: Los primeros 3 son habitantes de Thundera que lograron escapar de la destrucción y llegar al Tercer Planeta, siendo capturados por Mumm-Ra y liberados por los Thundercats. A partir de entonces son parte del grupo.
Snarfer es sobrino de Snarf, graduado de la Universidad Snarf y dedicado, al igual que Panthro, a la cuestión tecnológica. Su primera aparición es cuando Ratar-O lo secuestra.

Los enemigos de los Thundercats son, en primer lugar, los Mutantes. Provenientes del Planeta Plun-Darr, están obsesionados con derrotar a los Thundercats y obtener la Espada del Augurio:

Slithe/Reptilio: Conocido por decir siempre "Síiiii" (en inglés arrastra la "sssssss") es el lider del grupo. Astuto y con voz de mando, aunque siempre es agachón ante alguien con mayores dotes, como Mumm-Ra o Ratar-O.

Monkian/Mandrilok: El fuerte del grupo, aunque con muy poco cerebro, siempre sigue órdenes, y cuando decide actuar por su cuenta le va mas mal que de costumbre.

Jackalman/Chacalom: Flaco rapaz y traicionero. Es cobarde con sus superiores, pero siempre busca la oportunidad de traicionarlos. Cuando se unió a los Perros de Guerra y éstos fueron derrotados terminó de puta de los demás Mutantes.

Vultureman/Buitro: genio mecánico del grupo, en cuestiones tecnológicas es la contraparte de Panthro, muchas veces actúa por cuenta propia.

Ratar-O: La voz cantante del grupo. En español tiene un acento chino muy mamón. Dueño de la Estrella Rata, su nave. Tiene además el Ojo de la Rata (¡Oh Rata!): Un par de dagas muy poderosas.

Los Mutantes son los primeros enemigos recurrentes de los Thundercats, pero cuando estos crecieron en número, también aumentaron los villanos con los Lunataks, provenientes de las lunas de Plun-Darr y a quienes Mumm-Ra encerró cuando se le enfrentaron:

Tuk-Muk: Sin piernas. Controla la gravedad y s el único que ha roto la Espada del Augurio con sus propias manos.

Alluro: Posee poderes de control mental

Luna: La lider del grupo. Descendiente de la princesa Luna con un gran don de mando pese a su tamaño.

Amuck: Complemeto de Luna, muy fuerte y veloz, aunque sin cerebro. Lo dominan con dulces.

Red-eye/Ojo Rojo: Usa discos para cortar y es el único que puede ver a Tigro cuando éste es invisible.

Son los rivales principales de la segunda temporada, hasta que son capturados y exiliados.

Y el rival principal de todos: Mumm-Ra el Inmortal


Originalmente era un sacerdote-hechicero egipcio llamado Wahank, que se vendió a los "Antiguos Espíritus del Mal" con tal de poder vencer a su faraón. Es derrotado y encerrado en una pirámide, de la que periódicamente sale para siempre volver derrotado. Tiempo después en Thundera se vuelve amo y señor esclavizando a los thunderianos y matando a Bengali.

Entre los extras de la colección de discos podemos encontrar:
  • Entrevistas a algunos admiradores y sus opiniones sobre la serie y los personajes (puro treintón como yo).
  • Entrevista a Bernard Hoffer, el compositor de la música original (mi tema favorito es el de Jaga).
  • Video clip con los Rembrandts (sí, los mismos que cantan el tema de Friends)

Después de terminada la serie se editaron varios comics, primero por Marvel y luego por Wildstorm, siendo estas últimas las que prosiguen la historia dejada por la serie y de las que voy a hablar ahora:

Thundercats

La primera serie llamada simplemente Thundercats. Consta de 6 números y es la continuación de las aventuras en Thundera justo a partir de donde terminó la serie. Al final de esta Lion-O entra al Libro del Augurio a completar su entrenamiento para ser Señor de los Thundercats, tiempo durante el cual para el resto de los Thundercats sólo pasarían unos días, pero Mumm-Ra se las arregla para que pasen 5 años.

El Regreso


Esta serie es ya para público adulto. Transcurre 5 años después de los sucesos de Thundercats, Snarf trae de Regreso a Lion-O y le cuenta cómo Mumm-Ra derrotó a los Thundercats y esclavizó Thundera, amén de que los Antiguos Espíritus del Mal ahora son sus sirvientes y no sos amos. Muestra lo que ocurrió con Belgalí y vemos cómo Cheetara le dice a Lion-O lo que muchos siempre habíamos pensado:


Al final y como siempre, los Thundercats son los vencedores y Mumm-Ra vuelve a su agujero.

Perros de Guerra


Osurrida 15 años después de los sucesos de El Regreso, muestra cómo Lion-O, como resultado del hechizo de Mumm-Ra, envejece prematuramente y decide abdicar de su trono. Justo en ese momento Thundera es víctima de los perros de Guerra al mando de Doberlord, por lo que los Thundercats, los Mutantes y Mumm-Ra unen fuerzas para derrotarlos.

Wildstorm ha publicado otras series, pero como se salen de plano de la historia no voy a comentarlas, salvo 2 títulos que son muuuy interesantes:

Orígenes

Una serie de 2 tomos en los que se muestra los orígenes de varios personajes y situaciones que desembocan en hechos que ya conocemos. En orden de aparición:
  • Mumm-Ra: Sus inicios como Wahank y su caída a la pirámide.
  • La Carrera: La forma en que Cheetara se unió a los Thundercats.
  • El Joven Claudis (sic.): Cuando el padre de Lion-O derrota a su vez a su propio padre y se alza como Señor de los Thundercats. Muestra también a un muy joven Jaga.
  • El surgimiento de Thundera: La historia de Thundera desde el Big-Bang hasta el reinado de Claudus.
  • Grune y Jaga: El origen de la enemistad entre Jaga y Grune y la expulsión de éste último de Thundera.
  • Títeres de hombres: El origen de la bruja Tashi.
  • Espada de profecías: La forja de la Espada del Augurio para el señor de los Thundercats Cougartha.
  • La destrucción de Thundera. El último día de ese planeta y los últimos momentos juntos de Jaga y Claudus.
Y no quiero dejar pasar un crossover con Superman:


La historia es muy plana y simple: En La tierra en nuestra época hay una doble exactamente igual del Ojo de Thundera, Mumm-Ra lo quiere y manda a los Mutantes. Los Thundercats vienen también a detenerlos y aquí se topan con Superman, que los ayuda y al final guarda ese otro Ojo en la Fortaleza de la Soledad.

También se ha elaborado toda una serie de prooductos de mercadotecnia, pero ese será tema de otra entrada.

Queda de ustedes:

TORK: Bizcocho de Montecristo. Año 2009 E.C. - 10 E.E.

P.D. Agradezco al Señor Patito su ayuda en la elaboración de esta entrada:


Tarde

Siempre llego tarde. Y no me refiero a cuestiones de puntualidad ─que eso da para su propia entrada─, sino a que siempre empiezo las cosas ...